第一百一十一章 斯克里亚宾天启秘境(第2页)
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第三号交响曲《神性之诗》(0p43)拥有冗长晦涩的序引,然后第一乐章被提示为“斗争、神秘、悲剧”
,第二乐章为“陶醉”
,第三乐章为“神圣游戏”
,他在创作中直言“精神有了翅膀”
,自己已经“摆脱束缚,获得解放,攀升至较高处”
。
第四号交响曲《狂喜之诗》(0p54),他在乐谱中不时地作出“光地、闪光渐强地”
演奏提示,认为其“表达肉体的欢愉,神性的起舞,造物的意志”
,并感叹“这是我第一次在音乐中现辉光,第一次体会到高潮中的沉醉、搏斗和窒息感”
第五号交响曲《普罗米修斯:火之诗》(0p60),他认为其配器包括“钢琴、合唱和色彩背景”
,在莫斯科演时要求“用一架能将不同的异质光影投射于舞台上的装置”
,以随着音乐情境表现“关于色彩的奥秘”
。
《第七钢琴奏鸣曲》(0p64),被他起名为“白色弥撒”
,要求演奏者的表情术语是“高尚地、芳香地”
,并坦言“其每一个音符都来自神秘高处,如处子般纯粹请洗耳恭听这静谧的喜悦”
《第八钢琴奏鸣曲》(0p66),被他指示道“不再像巴赫那样对位,所有对位之音都是和声,它们溢满奥秘,它们彼此调和。”
《第九钢琴奏鸣曲》(0p68),被他起名为“黑色弥撒”
,与“白色弥撒”
的感官蒙福不同,这作品充满着阴森恐怖的音响和不安的情绪,他隐晦地暗示“白色弥撒”
可以祛除污秽,而听众可借“黑色弥撒”
推测出某个“将魔鬼召唤回人间炼狱”
的秘仪。
而他在描述《第十钢琴奏鸣曲》(0p70)时,则完全让人不知所云了:“我的第十奏鸣曲是昆虫奏鸣曲,所以这里没有刺耳的声音昆虫是太阳之吻呵,当你以这种眼光看待世界时,宇宙是多么和谐统一”
这种神经兮兮的人显然很容易混得不太好。
尤其是在艺术圈这种讲究“体面”
的地方。
随着斯克里亚宾沉迷于神秘主义,他身体逐渐衰弱、思想逐渐偏激、行为逐渐怪异,做事情变得一惊一乍又惊世骇俗,对于一个公众人物而言,这无疑容易成为争议的焦点。
但斯克里亚宾根本无所谓,他早就完全活在了自己的精神世界里。
研究神秘主义非常引人入胜,就是追随者来往者越来越少,经济情况日益窘迫了。
转折很快到来,有一天,他收到了一笔来自成功人士的赞助。
富裕的美籍俄罗斯指挥家、低音提琴家库谢维茨基,对他谈论的怪力乱神以及音乐中体现的神秘主义倾向十分感兴趣,委托他“进行一次关于高处秘密的详尽讨论”
。
当然,是以创作一部作品的形式。
条件非常优厚,不仅默认帮他出版未来的所有其他作品,并每年额外提供他5000卢布资助。
一场热忱而富有成效的谈话。
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