第1207章 扎兰达的神路(第2页)
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此事情还少不了更普及的教育系统支持,让所有的民众都有接受教育的机会,挖掘自身潜力,虽然依旧做不到完全公平,至少相对公平,让他们有同台竞争的机会!”
对扎兰达,盖文自然有属于自己的计划。
高贵者他们能搞政教一体,他们自然也能搞,而且还是用更先进的体制。
这种体制革新属于有限革新。
是骑士分封制的变种,依旧以贵族骑士作为统治阶层,但是这个阶层不再是一成不变的,而是如同翔龙帝国的科举制度一样,通过考核选拔进行晋升。
仅仅是一个变化,就能产生诸多好处。
比如任人唯贤,能给自己的统治阶层带来压力与活力,有一种紧迫感,必须履行自己的职责,否则将会被裁撤掉。
这是原本贵族阶层所没有的,因为那是世袭,看的是家族,看的是血脉传承,无论他们合不合格,都拥有着继承权。
合格,那是治下领民的幸运。
不合格,那些领民们也只能默默的忍受,祈祷自己的领主能幡然醒悟,或者在高贵者的引导下,生转变,实在没办法就只能将希望寄托在他的继任者身上。
这便是高贵者赛雅茉芙的教义。
她并不属于守序善良神袛,而是守序中立,也就是俗称的理中客。
看起来公正,实际上,从一开始他的屁股就是歪的。
因为他的教义都是为那些贵族服务的,包括引导那些贵族领主善待自己的领民,也不是出于考虑这些领民权益角度,而是为了更好维持这些贵族的统治,让其维持的时间更长久。
自始至终高贵者都没阐述如何限制这些贵族阶层,也没给那些普通人留跃迁通道,更没有教导那些普通领民如何对抗那些不合格贵族。
再比如,扎兰达将会得到那些草根阶层的积极拥护,尤其是那些得到阶级跃迁的新贵。
“明白了。”
扎兰达算是彻底明白了盖文的意图,他这不仅仅是想将自己塑造成女王,还想塑造成一名女神。
掌管骑士跃迁、平民、平民英雄、反抗贵族暴政等一系列的神职。
这绝不仅仅是幻想,而是具有切实可行性的,因为这是与自己的统治融合在一起的,他们现在就是这么做的。
根本不需要刻意的改变什么,只需要适当的进行一下舆论引导便可以了。
扎兰达明悟道:“只是如此一来,我们可就要彻底站在高贵者赛雅茉芙与她所代表的旧贵族对立面上,矛盾完全没办法调和,这已经不是单纯的权力之争,还是信仰之争。”
“这是必然的。”
盖文理所当然的回应道,“新事物取代旧事物是世间展的客观规律。
贵族也是如此,当你推行自己统治时,必然会产生新贵族,将那些老的贵族取而代之。
那些由我们一手缔造的新贵族,才能更好配合我们的展建设,才能造福更多民众。”
盖文可不是单纯的为了塑造神袛而塑造神袛,同样也是与自己的神职展相配合的。
一个相匹配的政治体制,对自己的神职展将会起到积极推进作用,反之亦然。
“那你觉得我们应该如何应对哈瑞德王子的外交官?”
扎兰达将一个新的问题抛给了盖文。
“哈瑞德王子的外交官?”
盖文不由自主的挑了挑眉头道,“他的行动倒是十分效率,见,当然要见,我与你一起见,看看他说什么。”
哈瑞德王子便是扎兰达的前世联姻对象。
他也是受盖文蝴蝶效应影响的一员,不仅未来的联姻对象没了,还被四位公爵提前推上了历史舞台。
按照正常的历史进程,五年后,扎兰达才能对四名公爵造成致命压力,逼迫他们制定迎王回都的计划。
这位雄心勃勃的流浪王子,才有机会返回泰瑟尔王国重振王室。
只是他使用的依旧是旧贵族手段,联合四名公爵以战争手段威胁扎兰达,逼迫她接受王室的联姻,重新将泰瑟尔王国勉强缝补到了一起。
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